فصل المقال في هدايا العمال
اسم المؤلف: تقي الدين السبكي
عدد الصفحات: 207
مقاس الكتاب: 24×17
دار النشر: أسفار
فصل المقال في هدايا العمال
العلامة تقي الدين علي بن عبد الكافي بن علي السبكي الشافعي
تحقيق
أنور بن عوض صالح العنزي
للسبكي عناية ظاهرة في تصنيف الرسائل في الموضوعات المفردة، مع حسن العرض، وجودة الفقه، فمن تلك المسائل التي صنف فيها: (حكم الهدايا التي تهدى للعمال)
وهل يصح أن توصف بالحل أو الحرمة جملة، أو يكون الحكم فيها مفصلا لتعدد الأحوال؟
وكان باعثه في البحث كما ذكر في تقدمته: ما أدركه السبكي من وقوع اختلاف في الديار المصرية حول حكم المسألة، وتصنيف بعضهم فيها نصرة لما ذهب إليه، وصادف ذلك اشتغال السبكي بتفسير آية لها تعلق بالمسألة في أثناء درسه على البيضاوي.
وقسم السبكي كتابه على ثمانية فصول: الأحاديث الواردة في المسألة، حكم الهدية للقاضي عند الشافعية، وحكمها عند بقية المذاهب؛ كل مذهب في فصل مستقل، الفرق بين الهدية والرشوة، حکم قبول هدايا المشركين عند الشافعية، زبدة المسألة. وكان من جملة العلماء المستدرك عليهم: ابن الرفعة، إمام الشافعية، وشيخ المصنف.
30٫00ر.س.
متوفر:
متوفر
ردمك
26201
فصل المقال في هدايا العمال
العلامة تقي الدين علي بن عبد الكافي بن علي السبكي الشافعي
تحقيق
أنور بن عوض صالح العنزي
للسبكي عناية ظاهرة في تصنيف الرسائل في الموضوعات المفردة، مع حسن العرض، وجودة الفقه، فمن تلك المسائل التي صنف فيها: (حكم الهدايا التي تهدى للعمال)
وهل يصح أن توصف بالحل أو الحرمة جملة، أو يكون الحكم فيها مفصلا لتعدد الأحوال؟
وكان باعثه في البحث كما ذكر في تقدمته: ما أدركه السبكي من وقوع اختلاف في الديار المصرية حول حكم المسألة، وتصنيف بعضهم فيها نصرة لما ذهب إليه، وصادف ذلك اشتغال السبكي بتفسير آية لها تعلق بالمسألة في أثناء درسه على البيضاوي.
وقسم السبكي كتابه على ثمانية فصول: الأحاديث الواردة في المسألة، حكم الهدية للقاضي عند الشافعية، وحكمها عند بقية المذاهب؛ كل مذهب في فصل مستقل، الفرق بين الهدية والرشوة، حکم قبول هدايا المشركين عند الشافعية، زبدة المسألة. وكان من جملة العلماء المستدرك عليهم: ابن الرفعة، إمام الشافعية، وشيخ المصنف.
كتابة مراجعتك
منتجات ذات الصلة
تفحص المنتجات للإضافة لسلة التسوق أو
شحن مجاني
داخل السعودية لكل شحن 200 ريال فأكثر
أسعار منافسة
لكتب أكثر من 50 دار للنشر
دعم فني متاح
من خلال العديد من الوسائل
